的历法明显有些不合时宜。徐岳老师刘洪本来便受灵帝之命,受召前往洛阳完善历法。因为董卓之乱,而被耽误,迁为山阳太守。
但由此可见,现行的历法的确不再适合如今的气候。
作为一方诸侯显然不是招收几位猛将,招收几位名士,再派大军去攻城略地就算合格了。
在这乱世,并不是仅凭兵锋强悍就能赢得天下。
吕布足够强悍,从出离长安开始,便只用少量部队而纵横天下,甚至与曹操在兖州打的胜负难分。
但一朝后勤跟不上,便不战而败。
天文、地理、水利、农耕、甚至民风、教化,这些都是一名合格诸侯需要关注的事情。
因而张瑞对徐岳问道:“听闻徐先生还精通天文?”
“禀君侯,某曾追随家师一同按数术成算,创乾象历,四分于天疏阔,又制迟疾历以步月行。”
张瑞一直以为自己算是个文化人,但显然到了天文这方面,连徐岳究竟在说什么都听不懂。
事实上徐岳所言,具有极大的科学意义,乾象历不但使传统历法面貌为之一新,且对后世历法产生巨大影响。由此,开创了数千年的中国古代历法体系。
在创新制度方面,张瑞可以笑傲古人,但真到了具体的学问研究方面,张瑞只得恭敬让贤。
说道:“那便烦请徐先生在关中推行乾象历,完善天文历法,历象日月星辰、敬授民时。”
天文历法听起来很遥远,但却与农耕息息相关,观象授时是一个势力正统性的重要来源之一,也是作为帝王的首要任务。只有历法到达相当精确的程度,才能满足了农耕、渔猎以及日常生活的需要。
一位学识渊博的天文学家与数算家,对整个征西将军府实力的提升都是无与伦比的。
所谓国之瑰宝,国士无双,无外如是。
徐岳恭敬的回道:“谨受命。”
随后张瑞转头对赵云吩咐道:“从孤亲军中抽调十人,专司警卫徐先生与马先生安全。孤绝不允许,此两位国士有任何闪失。”
相比于其他诸侯重名士、重清流,张瑞显然还是更注重这些具有重要科研能力的国士。
马钧与徐岳,两人所创造的价值能敌精甲雄兵上万。
每人分五名锦衣卫守卫,既能防止敌军细作刺杀,又能显示尊重,这将极大的增强对饱学之士的吸引力。
赵云恭敬应诺。
待张瑞不再有新的吩咐后,阚泽继续介绍道:“这位亦是吾师尊弟子杨公,讳伟,字世英,冯翊人,亦精通数算、天文。”
杨伟这名字,也是满常见的。与征西将军府治下另一位贤臣杨俊一样,都是司空见惯的名字。
但显然这位杨伟也是名字普通,为人却一点也不普通。
后世鼎鼎有名的四舍五入法,便是这位杨伟所首创。其在编写景初历时,明确记载了“半法以上排成一,不满半法废弃之”。
最后阚泽又介绍了一下最后一人,说道:“此位乃是韩公,讳翊,字文弼,尤善天文。”chaptererror;
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