奉,相比起华佗和张仲景,他在野史上,同样是非常有名,也是叶晨非常佩服的一个道医代表之一。
当然,如果其他人知道“杏林”这个词,真是形容中医或者医术高超的医生,正是来自于董奉。
野史上记录,他不求名不求利,医德高尚,即使不少帝王高官,寻找他去做御医或者是做私人医生,他都根本毫无所动,只是隐居在一些山林里面,为那些贫苦民众看病。
他给那些贫苦民众看病,自然不收钱,但是,他知道那些患者有些过意不去,而他又发现,杏树有很大的价值,他希望那些杏树能够给周围人带来一些财富。
所以,如果那些患者康复后,往往在他住的周围,种下一棵小的杏树,这样下来,传说中,他周围不少于十万课杏树,这十万课杏树,可不止代表给十万位患者给治好病,甚至更多更多。
从这一点上,他被成为三国三位神医之一,自然名不虚传。很可惜的是,他在中医著作,或者中医总结中,没有像张仲景那样留下那样的中医理论,所以,在正史上的地位,比不上张仲景。
但是,在叶晨心目中,一样是那么厉害。
现在张仲景和董奉都清楚了,那么关于华佗,那就更不用说了。许多人,对他的了解,要比对张仲景和董奉还要熟悉得多。
先是得到正史和后人,认可他在医术上做出具体贡献的就有,外科,儿科,妇科,针灸科,药剂,药膏,以及被人熟悉,世界上最早使用具有麻醉作用的麻沸散用来给人做手术,减轻痛苦。
然后就是《五禽戏》,这给普通人或者体弱多病者,用来锻炼最早的体操,无疑加强许多人的体质。
可以说,华佗在医术是全能的,无论是内科,外科,妇科,儿科,针灸科,五官科,药剂科等等,他都会,同样非常厉害。
所以,无论是古代,还是现在,他都被已经被差不多神化了一样。其中,只要想一想,在一千八百年前,他居然可以通过外科手术,可以给曹操做开颅手术,就可想而知他的厉害。
毕竟,以现在过去那么多年,现在又有那么好的环境,现代医术那么发达的条件下,即使做开颅手术,对许多普通人来说,同样是一个很有风险的手术。但是,他在一千八百年前就可以做到了,这难道不是神一般?
可以说,他在三国三位神医当中,可以说是排在首位,可以说排在中间,唯一太遗憾的,正是他毕生心血之作《青囊经》,在他临死前的没有能够留下来,以至于他在中医地位,相比起张仲景不是太稳定。
因为不管他有多神,医术有多全能,但是,因为没有一部真正的理论传下来,在学术很严谨的状态下,那自然不能证明他比张仲景厉害。
所以,无论是张仲景,还是李时珍,他们之所以世界闻名,正是在那个时代是医术代表最厉害的,甚至有留下经典中医书籍为证。
毫无疑问,华佗那本《青囊经》没有被传留下来,一直都是医学界的损失,更是中医学界的重大损失和心病。
只要想一想,一千八百年前,就有现在西医外科手术那么厉害的医疗手术。但是,偏偏失传了,自然被不少人认为是吹出来的。
现在在外面同样是留传有半部《青囊经》,但是,那半部《青囊经》,叶晨也了解过,他也不是很能够确认是不是真的?毕竟,可能是有可能是后人,当年可能有听到这方面的留传,编写下来的。
现在叶晨再看到这部以玉片书写,金丝串联的玉卷书籍,以及上面写到的文字,他真的有种想要大哭出来的感觉。
如果是在其他地方,他可能并不相信。但是,这个墓穴正可能正是处在那个时代,而他看到上面的内容,更是让他觉得十有八九是真的。
大宋宰相赵普曾说过半部《论语》治天下,在叶晨看来,以华佗那样全能的大神医,怕是同样只要半部《青囊经》,足以成为中医界成为一个神医。
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