元宵雅集已经过去三天了,但是曹奕的事迹和词作却在江宁城中愈传愈烈,不管是给江宁第一花魁鱼玄机赎身,还是元宵雅集上的四首词作,分摊在随便哪一个人身上,都能让这个人瞬间成为江宁城中广为讨论的话题人物,更何况现在是所有东西都汇聚在曹奕一个人身上。
若给鱼玄机赎身还是在江宁城中讨论的话,那四首词作,甚至有往其他州府城市扩散传播的迹象,不过曹奕丝毫不在乎,还是跟往常一样,一点也没觉得自己做了多么非凡的事情。虽然在别人看来,自己确实是非常了不起的大才子,有谪仙之才,但是他自己知道自己的才能来自于哪里,若说有,那倒也是真有,就是记性不错,能背得下这么多诗词。
曹奕对于抄诗词并不排斥,但也不会无限制的去抄,这些诗词放在自己脑子里,就像是存在仓库里的战略物资一样,以后真的万一有事,需要用到这些诗词,或者通过这些诗词给自己谋取一些实际的好处,自己再拿出来用便是了。但若平时没有什么事情,纯粹只是为了给自己增加点虚名,满足自己虚荣心的话,反而没什么意思,他自己也觉得没有必要。
此时更让曹奕感兴趣的,便是那公孙悠柔。当然曹奕并不是对她这个人感兴趣,而是对她身上的剑舞感兴趣,毕竟公孙大娘的剑舞名留青史,而公孙悠柔复姓公孙,又非常擅长剑舞,从这两点巧合上来看,她和公孙大娘肯定有着不一般的关系。
作为有着长安剑器第一人之称的公孙大娘,是当时开元盛世时期唐宫八千舞女第一舞人,善舞剑器,以舞姿惊动天下,以《剑器》而闻名于世。而且还在传统剑舞的基础之上,创造了诸多如《西河剑器》、《剑器浑脱》、《裴将军满堂势》等剑舞。
上面的这些事迹并不是什么传说,而都是且是存在的,因为公孙大娘的盖世剑艺,确实与中国历史上两座文化高峰联系在一起,据说当年草圣张旭,就是因为观看了公孙大娘的剑器之舞,因而顿悟神韵,从此才书法大有长进,豪放激扬,成就了落笔走龙蛇的绝世书法。
诗圣杜甫在少年时代,也曾经观看过公孙大娘的剑舞,印象深刻,所以才会在晚年观看公孙大娘弟子李十二娘的剑舞时提笔写了《观公孙大娘弟子舞剑器行》这首诗,里面描写了当年公孙大娘锦衣玉貌、矫若游龙、一曲剑器,挥洒出大唐盛世万千气象。
“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂。霍如羿射九日落,矫如群帝骖
龙翔。来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。”就是诗圣对公孙大娘的真实描写。
上一世曹奕每次读到杜甫这首诗的时候,都会对公孙大娘仰慕不已,非常想见识
请收藏:https://m.hobtm.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)