三教九流。
儒释道,是三教。
帝王、文士、官吏、医卜、僧道、士兵、农民、工匠、商贾,被称作九流。
奴乞娼贼,这四种,被称作不入流。
白布衣所说的中原大会,帝王、文士、官吏、士兵这四种,根本不可能来参加。
来参加的,是另外五流再加不入流的四种,一共加起来,也是九流。
奴乞娼贼,也从不入流的称呼,变作了下九流。
是的,隐龙寺的这个夜晚,不但来了乞丐,也来了像黄国手那帮的商人,工匠农民也有,道士和尚同行。看病的和算命看起来没什么关联,可在古代的设定中,他们被归纳到一块儿。
至于为什么,李九真也是不清楚的。
他只知道,按理说,自己应该和到这儿来的医者呆一块儿,可怎么就跟白过希他们同流合污了?
不管是农民还是工匠,到这儿来的,必然不是寻常的农民工匠,都是有一定传承的,也必然是有功夫在身的。
除此,开妓院的老鸨,甚至本身就是妓女的,也有那么一撮人来到这佛门清净之地,她们绝非寻常弱女子,而这里的和尚,也没有不欢迎的意思。
众生平等,一视同仁,是这家寺庙的态度。偷鸡摸狗上房揭瓦的盗贼也被他们客气地请下来,找几个房间安顿,并表示庙里很穷,没什么可偷的。
最后,现代社会,奴隶这种东西,在华夏,已经和帝王这个称呼一样,被取缔掉了。
那么,到这里来的奴隶,自然是少之又少。就算有人顶着“奴”字名头过来的,也都是杀手或者打手,以及其他“拿钱办事”的高手。
时代在变化,古代流传下来的很多东西,到现在,都变成了另外一种模样。
总之,隐龙寺的这个夜里,看起来没有灯光,安安静静,实际上却是好不热闹,形形色色,高手众多。
给人一种仿佛进入“武侠世界”的感觉。
值得一提的是,每一个流派,到这来的人,并不是唯一。
也就是说,顶着丐帮名头的,并不只是白布衣这一群人,还有别的丐帮也到了这里。
其它流派也是如此。
于是到了第二天上午,各大流派的人自发汇聚成一大股,先来一场内部的友好交流。
黄国手这一队人,便在商贾流派的人堆里四处寒暄,看有没有什么新的商机可以合作什么的。
别地儿的佛门中人,这时候也在大雄宝殿和隐龙寺的和尚轮佛,聊得不亦乐乎。
一群农民凑在一块儿讨论今年的收成。有几个工匠或许是有强迫症,一看某个角落的墙壁裂缝了,或者是哪里的瓦片供起来,就忍不住想要去修补一番。
妓女们莺莺燕燕凑在一起,感叹今年生意不好做。小偷则第一个比试起来――
不是比武,而是赌斗,看谁的手法最精通,相互偷东西,谁能技高一筹。
“话
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