回到公子府,冯雪拿出一张纸,开始画起思维导图,分析起现在的情况来。
首先,空桑子说谎了,而且是精心编制的谎言,这说明他定然别有所图。
可问题在于,他图什么。
对于冯雪,他从没说过什么多余的话,如果是嫌地位低的话,那么徐青这个本地最有地位的县侯邀请也没有理会,这意味着对方不打算和贵族或者高位者扯上关系,至于还嫌小……那就不该在射阳县了。
而对于平民,他又是施法帮忙,又是讲解修行(谎言),所以他的目标大约是平民。
可是平民,有什么可图的?
香火?
大夏虽然不禁野祀,但是对于活人而言,香火这东西真心是没多大用,哪怕是对于修士而言,也是一样。
不是冯雪国王的金锄头,而是因为他很明白,香火愿力,其实并不存在实际意义,它本身,就只是伏羲大佬以自身人道功德为“抵押”,搞出的一套“虚拟货币”体系。正如支付宝中的虚拟货币一样,本身其实就只是一堆数据,赋予它价值的,是背后拥有资本的大佬。真正有价值的,是人道功德这个一般等价物,而不是香火。
用香火炼制法宝也好,施展法术也罢,本质上其实是用香火从人族气运中“购买”相应的人道功德。
而这个“购买”,是需要“神位”作为平台的,就如想要使用虚拟货币,需要网银、支付宝、微信之类的媒介一样。
所以,一个没有神位的修士,就好像没有智能机的人一样,任凭你银行里放了多少钱,你也只能看着那个支付二维码发呆,因为你压根没有使用虚拟货币的渠道。
可是除了香火,平民剩下的,恐怕也就只有一条命了吧?
难不成那修士想要的是人命?
比如某种需要献祭多少人命来祭炼的法宝?
之所以不碰高位者,是因为贵族死了可能引来麻烦?
冯雪想到这种可能的时候,心里是无奈的,嗯,无奈,而不是愤怒。
也许是因为死了好几次的关系吧,他其实很无情,无论是搞教育,抓民生,弄发明,都只是为了自己,如果那道士准备坑的不是他庄子里的平民,冯雪绝对会当做啥都不知道。
但是此时,对方却偏偏来了自家庄子,盯上了自己的庄户。
要知道,能下地干活的,那可都是一个家庭的主要劳动力,如果他们被弄死了,那对于这些家庭无疑是灭顶之灾,说真的,这些冯雪其实看得很淡,可关键是,如果家里出了这种事情,那些书院里的学生,断然是学不下去的。
虽然说冯雪能给补贴,但他没法凭空变出粮食来,射阳县就那么大,粮食总是有限的,大量购买那些粮商保准提价,关键是提价还不一定能够,总不能到时候跨县城“进口”吧?路途遥远不说,一路还有猛禽猛兽妖魔
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