什么是民族?
宁小兰的询问,让很多人都放下了手中的美食,看向李贤。
李贤微微一笑,没有解释,反而示意严泽安解释。这做法其实是很高傲的,我都不屑于回答你的问题。李贤这举动,让宁小兰面色有点难看。
严泽安稍微沉吟一会,开口道:“民族,涉及到很多东西,也很难用一句话、或者是几句话来概括。而且,商国以及现在的商民族,也还在探索中。
但如果非要解释,我认为,民族就是:拥有同样精神信仰的群体。我们在语言、文化、生活习惯、居住区域、梦想等有共通性,甚至在政治、经济、艺术等,有共同方向的一群人。
民族,是精神上的。国家,是物质上的。
只不过,商民族的界定范围,主要是商国之内的人族;当然也欢迎商国范围之外、向往民族的。
国家和民族,是有千丝万缕联系的,但也有一些差别。比如,国家可以整合不同的种族;但民族,却很难如此。商民族在发展中,也曾想要融入妖族等,但却以失败告终。
就这些吧。”
严泽安说的有点零碎,但宁小兰却明白了不少。想了一会,宁小兰强打微笑,继续询问严泽安:“那国家和民族,应该有不同的利益吧?如果国家和民族的利益发生冲突,哪个为先?”
严泽安看着宁小兰的眼睛,很是自得的笑了:“人民的利益为先!”
宁小兰面色有点僵硬,但严泽安的回答,实在是精辟,避开了宁小兰的陷阱,甚至还反击了——你宁国的思想太狭隘咯。
不过宁小兰终究是有备而来,此后依旧坚持询问了不少事情。尤其是关于殖民贸易的事情,宁小兰最是关心;但很遗憾,宁小兰得到的,只是官方的回答。商国和宁国终究处于敌对关系,宁小兰也不奢望眼下就能探索到商国的核心秘密。而今天的谈判和见面,已经收获匪浅。
晚上,夜深人静的时候,宁小兰对着明月,反思白天的探案。如今的宁国,需要变革,而向商国借鉴就是最容易的也最可行的方法。
君主立宪制、法制、公民制度、商民族……一片记忆扑来,宁小兰将这些记忆和白天的谈论理顺了一遍又一遍,想要从中总结出有利于宁国的策略。但谈何容易,商国已经在一条宁小兰完全陌生的道路上走了很远很远。
宁小兰在商国待了三天,亲自参观了商国的工厂、港口、交通枢纽等,最后宁小兰和唐国取得联系,转道去了唐国。
唐国和商国又有不同,李贤可以用“君主立宪制”的借口怠慢宁小兰,但唐国不行。所以,李玉龙亲自迎接。
晚宴之后,宁小兰对李玉龙发出邀请,晚上是否可以单独谈谈。
那就单独谈谈呗,李玉龙倒是很干脆的答应了。显然,宁小兰亲自出访,是有目的的
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