魁河贯穿整个九章国,是九章国最大的河流,这一点从它的名字也可以看出来。除此之外,魁河还是九章国子民生命的摇篮,起源之河,甚或有“九章故曲,长乐安宁”之说。
关于魁河的传说,关于魁河的故事在九章国更是层出不穷,对于魁河文化的崇拜也贯穿了整个九章国的历史,一直可以追溯到这片大地上,九章国之前的朝代。
祭河神的说法便是诸多河域文化的其中之一。
其实祭河神的说法,在陈安看来一切邻近江河的地域,都存在着。正所谓靠山吃山靠水吃水,邻近江河的百姓靠着这水域吃饭,自然就要心怀感恩,根据风俗的不同,每到特定时日便会奉上牛羊等牲口,祈求河神保风调雨顺,保家和安宁,保子孙昌隆。
这是一种信仰,也是一种饮水思源的道德文化底蕴。
只是一提到祭祀,便会让人不自然地联想起生祭这个恐怖的名词,都是一些愚昧之人,认为以活人代牛羊祭祀才能表达自身对神灵的虔诚,于是就有了陈安听到的河湟娶亲的说法。
其实活人生祭,在大周或大乾都无法完全禁绝,在一些偏远地区,朝廷无力干涉的地方,这种生祭的传统一直被保留了下来,只是陈安从来无缘得见,这是第一次遇到罢了。
按照河涧镇当地人的说法,魁河之中有河神,每十八年要选取八名未出阁的处女侍奉己身,而今又快到了十八年一次为河神选取侍奉灵女的时候,河涧镇家家户户都在忙着结亲,以防自己的女儿被不幸选中,这才有了黄为急切地想拉陈安做赘婿的举动。
河涧镇虽是个小镇,但家家户户都很富裕,很大原因便是依着魁河漕运的便利,就拿黄家来说,生产的布匹可以以低廉的运费销往周边好几个州府,赚取差价,谋取利润。
相对于魁河的索取,它给了河涧镇百姓太多,因此无人敢对魁河河神不敬,主持河湟娶亲祭礼的巫祝的地位也随着变得极高,他指派哪家的闺女做祭祀灵女连官府都不敢插言。
本来以河涧镇的人口选出几名适龄少女祭祀河神还是绰绰有余的,凭借黄家的身份地位完全不用担心被选中,可陈安听那“望公”的意思,巫祝似乎已经选定了黄家女,这才逼得黄为如此急迫。
再联想黄家的情况,富有万贯家财,却人丁单薄,只得父女二人相依为命,这让陈安不由得在其中察觉到一丝猫腻,似乎有一只无形的手正从阴影中伸向黄家父女。
事实上,陈安寻找小光之心炽热无比,一刻也不想浪费在其他琐碎的事情上面。但他心中也清楚,这么多时日过去,小光如果遭遇不测,事情也早就发生了,他根本无力阻止,他现在也不过是为了那万一的念想,若是最后的结果不能尽如他意,还能杀他个
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