林天赐在西方旅行的时候,曾经被雷迪希娅他们科普过所谓神明为何特别在意信徒。
他们的神明想要存在,想要变得更强,‘信仰’是必须要有的力量。通过吸收信徒的虔诚信仰,神会变得越来越强大,反之则越来越弱。
而且还不仅仅只是信徒的数量,还需要执行自己神格所代表规则的执行者,且后者比前者重要得多。
这么说好像有点不太好理解,举个例子就明白了。
比如曾经袭击过亚门城城主的那帮人,他们是战争女士的信徒,她的教会规模不大也不算小。
假如有一天她的信徒数量激增,天天都在神殿里崇拜她,她会变得超强吗?
并不是,她反而会从神位上跌落下来。
能让战争女士变得越来越强的,除了信徒数量要保证外,最重要的还是她的神格所代表的规则是否有被好好的执行,也就是教义。
战争女士是战神,战火蔓延的越广,她的神力就越强。
听完这些对于神的描述,林天赐脑子里冒出了个非常渎神的想法。
——这特么听起来怎么有点像寄生虫?
确实,西方的那些神就像是寄宿在凡人信仰之中的寄生虫,失去凡人的支持就会从神位上跌落,万劫不复。
为此,他们还设立了重重对无信仰的凡人进行惩罚的措施,以保证有充足的信仰来源。
这种神也配叫神吗?
而东神州仙人们显然不需要凡人的信仰,最终超脱世界完成飞升,或许更接近于‘神’。
简单的说,西方是:你不信我,你就要下地狱。
东方则是:爱修修,不修滚,别打扰老子得道成仙。
修士们虽然自给自足,但也有个缺陷,那就是无法利用信仰这股力量。
强大的信念会转化为强大的力量,信仰也是如此。
凡人建立庙宇,供奉神像牌位,日积月累下,‘信仰’的力量就会在神像上聚集,但这股力量是无主的,也是修士无法利用的,只能眼睁睁的看着白白浪费。
天生地长的土地神可以利用这股力量保护自己治下的土地风调雨顺,修士们没这个本事,哪怕庙里供奉的就是自己,也没辙。
这其中的原因,恐怕是因为修士们没有神格,哪怕开始修行,也只是人,自然无法利用这股信仰。
是故修士们很超然,哪怕在外做好事都尽量不留名,毕竟留了名也没用。
四人都不是来上香的,他们只是想看看庙里供奉的到底是何许人也,于是四人绕过排的老长的香客队伍,一转身,进了小庙的大堂。
庙不大,真的只是个小庙,除去首先入眼的香案和蒲团外,摆在正中的则是一个着青衫手持剑,仙人形象的彩色泥塑。
至于看泥塑认出是谁……
这就是扯淡了。
这类庙宇中的泥塑大多差不多,就跟很多古代名人的画像一样,除了真正有留下
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