李靖被传召入宫,这是他在尚书左仆射任上第一次被皇帝传入宫中议事,本来打算多听少说,起码表明一下自己的姿态。
前隋时那些功臣良将们的做派李靖是见过的,就算没亲眼见到,也听说了很多传闻,所以从回京述职开始,他就做好了心理建设。
要让皇帝和同僚们晓得,他李靖不是居功自傲之人,如果不是皇帝非要让他任职宰相,他就算挂个现职,回家安享富贵其实也是可以的。
他官瘾没那么大,在外征战数载,当过了地方***,人生价值已经实现的差不多了,他很满足,并不想贪求太多。
当然了,这厮恐怕也就是在外面野的有些累了,才会想回家先歇息歇息,等在京师待的无聊起来,估计就又会是另外一番心态。
人哪有知足的时候?也只有当人无奈的接受现实,才会以知足常乐来安慰自己罢了,越有能力的人野心越大,也就永远不可能满足于现状。
他们不是在追求更高的目标的路上,就是在准备再创辉煌,从古至今,这一点从来不曾改变过。
而李靖李药师的野心,早已不在于官职,权势,蹉跎了半辈子的他,只想在有生之年让自己绽放出最耀眼的光芒,留姓名于青史之上。
这样的大志向和情怀,在当世……不好说,而且李药师的志向明显有所局限,和那些时刻怀揣家国天下之志的人物,还有所差距。
有的人可以舍生取义,有的人可以破家为国,李靖明显不是此类人物,以当世的大环境而言,儒家之风还没有昌盛到那样的地步,被鲜卑人统治了很长时间的人们,也缺少建立那样的情怀的基础。
比如李破在见识了那么多的上层精英,一心为国的人着实没几个,几位宰相之中,温彦博只能算是半个,当年守马邑的王仁恭,守雁门的陈孝意,才称得上是典型的例证。
为何他们会出现在代州,可能就是因为他们秉持的理念和当时洛阳的政治环境格格不入,受到了排挤的原因。
…………
谈起战事,率军攻打过李孝恭,灭掉萧铣,抚平岭南,如今又连灭两国的李靖那是不要太自信。
「若臣是阿史那可达,便要率精骑……不用太多,只需数千骑悄悄经千泉,沿药杀水退往西北沙漠之中待机而动。
各部主力大军则可作为诱饵退往康居旧地,引阿史那求罗率军来攻,只需把阿史那求罗主力拖在西南和疏勒。
不用太久,便可率领精骑从东北方向突入阿史那求罗后路,不用管阿史那求罗主力如何,尽可沿天山北麓急速东进,直驱三弥山。
这个时候即便阿史那求罗有所察觉,也不可能追得上他们了。
从三弥山向东,皆是归附突厥王庭之铁勒部族,一路扫荡过去,定能让阿史那求罗痛彻心扉,他麾下铁勒诸部得
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