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在普~京同志向莫斯科党~中央回报消息之前,亚纳耶夫接到了来自车臣首府格罗兹尼方面的问候。作为车臣自治州的领导人,虽然小卡德罗夫没能向现实中一样成为车臣政府的总理,但是亚纳耶夫还是给了这位高加索的看门狗极大的权利。不仅让他拥有自己的私人军队,甚至在加盟国变成自治州的时候,小卡德罗夫依旧拥有至高无上的统治权。按照亚纳耶夫与他之间的约定,不但要将他扶植成车臣温和派世俗派的精神之父,甚至是培养成为高加索地区教派精神领袖。
中央在加盟国地区厚此薄彼的做法向来惹人艳羡,当然所有的福利都在经过修改之后的严苛宗教管理法律之内,法律是一切的底线。包括不准在公共场合传教,神职人员不准担任任何国家机关职位。在重重严苛的法律限制内,我们再来讨论你们的福利问题。
所以在高加索人民的眼中,亚纳耶夫才会有救世主和恶魔的双重评价,在极端者眼中,这位神情平稳的总书记是阻拦他们建立宗教世界的恶魔。而在世俗派眼中,他是和平宗教世界的守护者。
小卡德罗夫才会宣誓效忠中央政府,他很清楚没有莫斯科的支持,自己什么都不是。哪怕莫斯科中央对车臣提出的要求再过分,小卡德罗夫都会忠实的执行。
“高加索地区的瓦哈比们被驱逐出去之后,印古什自治州和车臣境内的暴力事件明显下降了许多,失去了根基的瓦哈比极端分子们再也没有能力像之前那样。依靠当地的民众势力发动袭击。目前我们取得了阶段性的重大胜利。车臣正在步入文明化和法制化。”
打击瓦哈比就相当于在扶持苏菲派。驱逐之后出现真空的车臣地区被涌入的苏菲派系人员迅速的填补,两个教派之间龃龉了数十年的恩怨被政府用强硬的态度终结。很明显更倾向于世俗化的苏菲派在中央的支持下大获全胜,而获胜之后第一件事,就是帮助莫斯科政府驱逐那些试图威胁自己生存的极端教派。
他们虽然是温和的,但是将屠刀对准自己脖颈的时候,再温和的教徒也会拿起武器反抗。
小卡德罗夫向亚纳耶夫汇报着高加索地区的情况,尤其是在这人心惶惶的时候,很多人都以为亚纳耶夫在重现当年斯大林时期的大清洗政策。所以小卡德罗夫急需向党中央表明自己坚定步伐和路线一致的态度。
“按照亚纳耶夫总书记的指示,我们正在极力将车臣境内信教人士认识清楚一件事,车臣是社会主义国家的一部分,而不是宗教主义的一部分。”
亚纳耶夫很满意小卡德罗夫的态度,比起总想跟中央讨价还价的小卡德罗夫的父亲,艾哈迈德·卡
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