思想。
他曾经想当一名哲学家,写出那些令人深思的话语,后来因为哲学家经常吃不饱饭,所以放弃了。后来,他又想当一位作家,后来因为作家经常饿肚子,他也放弃了。
直到他娶了一位大厨的女儿,终于不再饿肚子后,他去大学当了教师,传授文字的美妙给下一代。
慢慢的,他研究文字,感悟文字。也慢慢的变成了文字领域的专家。
‘文以载道’,这并不是说说而已,而是文字中真的蕴含着‘道’。文字可以劝善,可以为恶,可以振奋人心,可以催人泪下,可以让人生死共鸣。它可以让人悲伤,可以让人难过,可以让人喜悦,可以让人释怀。
区区文字的排列组合,就能达到操作人心,改变人心的作用。这不是力量是什么?这不是‘道’又是什么?
没有文字,再美的图画也是苍白,若有文字,就仿佛万物有了灵魂。
这就是‘文字’的力量。
文教授笑了笑,他似乎已经领悟到了什么。就仿佛仓颉造字一样,他忽然明白了文字的含义。文字是人创造出来的,是承载着人的‘道’。
《太极经》有云:唯人也得其秀而最灵,形既生矣,神发知矣,五性感动而善恶分,万事出矣。
这话用在‘文字’上,也是成立的。
文字的‘形’,在制造出来的那一刻,就代表着‘意’。看见文字的那一刻,就算完全不懂的人,也能领悟其中一二道理。这就和他钻研古文一样,最早的古文更贴近‘自然’,是纯粹的象形文字。
这样的文字排列组合一起,自然能让人‘五性感动而善恶分’。因为文字本来就有教化的作用。
他想着想着,他的身边出现了数千个文字环绕着他。每一个文字,都代表着一个‘小道’,这些文字联合起来,那就是‘文之大道’。
这个时候,张存道也冒了出来,他目露惊叹,不得不敬佩的说道:“不愧是文教授,竟然真的给他领悟到了文字之道。”
他虽然有这个想法,但是他对如何领悟这个大道是一点办法都没有的。不然他就亲自上了。
文字,是人创造出来的,是真正属于人的产物。音乐、韵律,这些东西可以师法自然,科学技术,更是纯粹的对自然的解刨。只有文字,是纯粹人类制造,人类赋予它意义,它才有意义的。
如果人之最秀,那文字也应当是最秀。
张存道笑了笑,说:“既然如此,那我就再助你一臂之力。”他说着,这个初生世界的灵气猛地向着文教授灌输而来。
初生世界的灵气也很紧张的。但是文教授已经到了如此关头,张存道定要是要助他一臂之力的。
无数的灵气灌入文教授的体内,开始推动他的修为精进。他如今已经领悟了文字大道,已经不存在瓶颈。他的实力也在飞速的
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