是白人,至于墨西哥人和黑人,还没有华人多。。。。。。
阿灿解释道:“像这样的地方来玩的,都是有钱人,老墨虽说人多,但是钱少不是,一般那些店里的服务员之类的,都是墨西哥人了。而在这里逛街的,除了白人,也就是华人了,谁让现在华人有钱呢。”
萧鹏看到围着一大群人,围成一个圈,不断传来欢呼声:“那边是干什么的?”
阿灿摇摇头:“不知道啊。”
“走着,看看去。”萧鹏前去凑热闹去了,过去之后才看明白,原来是在举办rapbattle,俗称:说唱对战。
作为西海岸说唱的起源地之一,洛杉矶的说唱文化尤为醒目,在hip-hop的世界里,这可不仅仅是一个地理的分割,东西岸说唱的区别在于它们不同的风格和内容,西岸说唱使用更funky的独特节奏,支持者流畅的有旋律的曲调,而且西岸说唱歌手还率先把‘黑帮’文化带入hip-hop文化的前沿,说唱文化可以说是洛杉矶黑人文化的一部分,尽管随着hip-hop的演变,东西岸说唱的界限开始慢慢淡化,但是洛杉矶仍然保留着一个明显的西岸体系。
而所谓的说唱对战,则是一个考验说唱歌手的能力的比赛,双方轮流说唱攻击对方,观众对谁的欢呼声大谁赢,而说唱对战的精神还是以即兴发挥自由创作为主。几乎所有的大牌说唱明星,都是通过说唱对战开始走上舞台的,什么阿姆、jay-z都是如此。
说道说唱对战,还不得不提一个人:欧阳靖。这个出生在迈阿密的华裔小子,就是说唱对战的高手,曾经在著名说唱节目《106park》中,连续七个星期获得说唱对决的冠军。从此进入米国说唱圈,他的专辑在米国公告牌‘200大专辑排行’中,排54位,成为第一位登上这个排行榜的亚裔米国人,同时还成为第一位在mtv电视台中说唱对战的华人饶舌歌手。他以唱词犀利,幽默反讽闻名于米国说唱圈。
不过,萧鹏对这种艺术形式的兴趣还是一般的,一开始不感兴趣是因为不懂英语,听不出歌词中的意境。后来懂了英语发现,原来这就是两个人随着音乐对骂,你骂完了我我骂你而已。恩,放到华夏,你跑到个菜市场蹲着,如果看到两个大妈对着骂街,那丰富的词汇,分分钟可以吊打世界上任何一个说唱明星。
当然,也有另外一个原因,说唱对战也是有规则的,通过转水瓶或者投掷硬币来确定谁先攻击对方,攻击45秒后,被攻击者要根据攻击者的内容开始还击,可不能乱说一气,但是华夏大妈可不管这些,都是各骂各的,耳朵都会自动屏蔽对方骂人的话。。。。。。
萧鹏一看,这是一群年轻人在举
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