“邪马台部落屡次求诣洛阳,除了互换方物、学习大晋的造物法外,还学走我们的文字。我们经历的千年文字历程,造物历程,就这么被他们省掉了。待这片土地有更大的势力诞生,待他们不再内斗,也能造出稳固的大船频繁出入洛阳,还会学走多少文明?有没有超越我们的那一天?到时候,我等造物的辛苦算什么?”
谢据先反应过来,惊讶道:“火械令的意思是……邪马台部落的野心,不止占据倭奴岛?”
王葛:“我只是觉得,一个不在意文明起源的民族,会在意礼义廉耻么?”
诸葛文彪:“此言有理!”
随后,几人来到部落贮藏弓箭的地方。木弓形制是短下长上,箭杆是木制,箭头是骨制。
山容:“怀愤离开的倭奴近二百人,葛将军许他们带走私物财产,兵器全部扣下了。”
王葛拿起一把弓:“这跟书中所记的邪马台兵弓一样?”
“是。寄林部落与邪马台部落有交易,用弓箭换取粮食的过程中,邪马台便能知晓这处的海岸情况。另外,每年小部落有向大部落献奴隶的规矩,长此以往,小部落零落、合并,不停迁移。相反的,即使邪马台内斗不断,势力也越来越足。”
王葛轻点头,表示明白。邪马台一直为立女、立男为部落王而争斗不休,每次殴斗后死伤人口、损耗战备,自然得向小部落索取。
这时一兵卒向山容汇报,撵走的倭奴徘徊在丛林另端,已经有饿晕的了。兵事上,王葛不管,她的任务是察验投雷机的制造。
桧木坚硬耐磨,这便是晋军选择从此片海岸登岛的原因。匠工伐木,倭人俘虏清理林中污垢,三天后桧木林总算干净,能随意走动了。
这夜,临时渡口很是喧吵,兵士们白天忙碌,天黑后仍有精力比武、跑马。司马晞很想跟中军的兵士较量,扳回名声,可是没人应他的挑战,令他空负力气无处使。
他愈发仇恨的王葛就在不远,她远望海面,想着桓真现在哪里?周将军他们找到邪马台部落位置了么?根据文书所写,九州之北有数十部落,晋军会跟这些部落起冲突么?再有就是,“汉倭奴国印”在邪马台么?
海风凉,钱娘子给王葛披上氅,问:“回洛阳后,你真的要去国子学念书了?”
王葛点头:“好在君姑说了,不论国子学、太学,都是岁数大的弟子居多。”
钱娘子:“你才多大。去念书挺好的,踏踏实实歇几年,你和桓郎君也该要孩儿了。”
在钱娘子、南娘子跟前,王葛不必装害羞,她笑着道:“其实我更想去太学,那样就能常和阿荇见面。”
“荇郎君十三了吧?”
“对。”
“年少得志,令多少人羡慕,听说不少人在打听荇郎君。”
“是有问到我姑舅那的,学业为重,过
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