难境、金刚境、罗汉境、菩提境、圣王境、至圣境、大圆化境。
不过确切来说,只有前面四大境界归属“武道”范畴,在那四境里武者还只是一个“人”。
魔难境乃是武道之路的一次涅槃重生,破茧羽化。不过并非每一个人都能实现羽化重生,在魔难境停滞不前甚至陨落的天才武者比比皆是。而一旦可以冲破壁垒,达到了金刚境,武者便由“人”成为了“尊者”。
神圣大陆曾经有一个万佛驻世的辉煌时代,佛陀既是神,通天彻地无所不能的存在。而那个时代也为后人留下了无尽的宝藏,如今神圣大陆的许多修炼功法,都留下了那个时代的烙印。
这一点,从尊者开始的境界之名上同样可见一斑。
金刚境、罗汉境、菩提境、圣王境并称为“尊圣四境”。
其中,金刚境和罗汉境被称为“尊者二境”。相较于“人”,“尊者”拥有更为长久的寿数以及更为强大的神通。一个金刚境的武尊,已经足以创立一个家族,而一个罗汉境的大尊者,雄霸一方帝国亦是绰绰有余。
而菩提境与圣王境,则被称为“圣者二境”。尤其是达到了圣王境,圣王者,顾名思义已是圣者之王,拥有通天彻地、超凡入圣的力量。距离“神”已经相去无多。
故而“尊圣四境”又被称为“半神四境”。而至圣境,乃是“半神”向“真神”的再一次飞跃,所以也被称为“准神境”。
虽说龙昊天拜金粟圣僧为师,不过严格意义上来说,这圣僧的辈份却是龙昊天的太师祖都不止。只不过龙氏一脉似乎与他有着很深的渊源。
甚至龙昊天还听说,自己家族历代相传的几本圣品功法。譬如七宝圣轮经,便是那位先祖得到了金粟圣僧的指点才创立的。故而在龙氏一脉人的心中,金粟圣僧的地位十分超然。
而他也很乐意指点龙氏一脉的传人,并且他对于称谓毫无所谓,只说称呼其为师尊即可。否则这一代叫他师父,下一代叫他太师父,再往后都不知道该如何计算,岂非太过麻烦
龙昊天自幼拜在金粟圣僧门下,而他之所以修炼如此神速,除去逆天的天赋之外,最重要的,还是因为圣僧的指点。
甚至他这一世,重生在一个瞎子的体内,却能如此快地调整受挫的心态,也和这位金粟盲僧的教化有着密不可分的关系。或许龙昊天就是因为想到了他,才对眼盲能“看”得如此开吧
而在当年,尽管龙昊天天资绝顶,不过依旧有许多他无法顿悟的东西。而那时,圣僧也不和他多解释,只说机缘到了,龙昊天自然就会领悟。于是直到被刺杀,龙昊天的心中依旧有很多困惑未曾解开。
那些困惑中,经常被圣僧提及的,便是“入定”法门,除此之外便是八字法诀“绝利一源,用师十倍”。
而此时此刻,这八个字也如同黄钟大吕一般,在他的脑海回荡不止。
“绝利一源,用师十倍”龙昊天反复琢磨着八个字,他不明白为何这八个字会出现难道这就是所谓的机缘到了可是,这到底又是何等机缘呢
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